Ensayo sobre la Pasión y Muerte de Jesucristo

Cuando lo llevaban, encontraron a un tal Simón de Cirene, que venía del campo y lo obligaron a llevar la Cruz, detrás de Jesús.

Así como el Cireneo debemos ser nosotros, debe ser nuestra vida toda, llevar la Cruz nuestra de cada día detrás de Jesús, que nos conduce a la Salvación, está en juego nuestra vida Eterna, así que por favor, no nos quejemos de nuestras cruces, antes bien démos Gracias a Dios porque este sufrimiento presente es flor y fruto en la Vida Eterna. ¡ Ánimo, Confía en el Señor!

Lo seguía muchísima gente y entre ellos estaba un grupo de mujeres que se golpeaban el pecho y lloraban , Jesús les dijo “Hijas de Jerusalén, no lloren por mí, lloren más bien por ustedes y por vuestros hijos. Por que llegarán días en que se dirá- Felices las mujeres que no tienen hijos. Felices las que no dieron a luz ni amamantaron. Entonces dirán Que caigan sobre nosotros los montes y nos sepulten los cerros. Por que si así tratan al árbol verde,¿Qué harán con el seco?

Y esto lo dijo Jesús profetizando ya que en año setenta Tito sitio Jerusalén, y asi se mantuvo por muchos meses y el sitio de los romanos no cedía y no entraba ni comida, ni bebida alguna, entonces fue tan grande la  hambruna que las mujeres tuvieron que comerse a sus hijos, esta aberración terminó con la toma de Jerusalén y su destrucción total, incluso el Templo fue destruído, como lo profetizó Jesús ·” de ti no quedará piedra sobre piedra”.

Junto a Jesús, llevaban dos malhechores para ejecutarlos

Uno de los ladrones lo insultaba y le decía que hiciera un milagro y los salvara, pero el otro le dijo “acuérdate de mí cuando entres en tu Reino” a lo que Jesús respondió “te aseguro que hoy estarás conmigo en el Paraíso”. Todo esto sucedió mientras estaban crucificados, Jesús al medio y el ladrón bueno llamado Dimas, estaba a su derecha.

Después llegaron al lugar llamado la Calavera o Gólgota y allí fueron crucificados, como dijimos, Jesús al medio y Él dijo “Padre perdónalos, porque no saben lo que hacen”, después los soldados repartieron su túnica echándolas a suerte. Tal cual se cumplía la profecía de los Salmos de David.

Los fariseos y la gente se burlaban de Él, diciéndole si eres el Hijo de Dios, sálvate a ti mismo y baja de la Cruz, los soldados romanos también se burlaban diciendo, si eres el Rey de los judíos , sálvate a ti mismo y le acercaban una esponja con vinagre.

Los soldados decían esto porque a Jesús le habían colocado una inscripción Rey de los Judíos, que a éstos molestó muchísimo y se fueron a quejar a Pilato, pero él dijo lo escrito, escrito está.

A los pies de Jesús estaban su Madre y Juan, su discípulo amado, estaba él solo porque todos los demás habían huído por miedo a los romanos y Jesús, levantando la voz dijo a María, su Madre, Madre ahí tienes a tu hijo, refiriéndose a Juan y después dijo a él Juan ahí tienes a tu Madre, y allí nos entregó a su Madre a todos nosotros, a toda su Iglesia naciente, después Jesús dijo “tengo sed”, y luego “todo está consumado”, se ocultó el sol y todo el país quedó en tinieblas hasta las tres de la tarde. Jesús gritó muy fuerte “Padre en tus manos encomiendo mi espíritu”, el velo del Templo se rasgo en dos y Jesús expiró.

El Capitán de los romanos al ver lo que había sucedido, reconoció la mano de Dios y dijo, verdaderamente éste era Hijo de Dios, toda la gente comenzó a retirarse golpeándose el pecho.

Análisis de la Pasión y Muerte de Jesús

La flagelación significa toda la carga que tiene que llevar Jesús por nuestros pecados.

La Coronación de espinas, significa la Iglesia naciente y predicadora, dado que mientras más le clavaban las espinas, más profundamente iba a ser escuchada la Palabra de Dios en todo el mundo.

Los tres clavos con los cuales fue crucificado Nuestro Señor, significan las tres Virtudes Teologales, la Fe, la Esperanza y la Caridad, debido a que estaba lleno del Espíritu Santo, especialmente en el dolor.

Y por último la herida en el costado, de dónde manó sangre y agua, significa la Eucaristía, por la cual Jesús está presente entre nosotros hasta el fin del mundo.

ADRIÁN PRUNOTTO

El Poder y la Autoridad

LA CRISIS DE AUTORIDAD

Actualmente es muy frecuente la tensión entre la libertad del ciudadano y el poder que detenta la autoridad y a medida que avanza el tiempo , la crisis se agudiza entre los gobernados y el mandatario de turno

Las formas de dominación ya sea democracia o Iglesia, aunque hay canales de diálogo abiertos, siguen siendo opresivas e invitan al pueblo a revelarse, porque ya la gente no soporta más.

La autoridad es la capacidad de gobernar sobre los demás, en cambio el poder consiste en conseguir lo que quiere a cualquier costo. Por eso también se llama “poder autoritario”.

Puede y de hecho existen personas que tienen autoridad, por ser carismáticos y queridos, pero no tienen poder , así que no pueden hacer nada.

En la Teología Católica, se habla mucho más del poder que de la autoridad, por eso se habla más del Dios “omnipotente y sempiterno”, que de la Misericordia, del Dios de Paz, del buen Pastor, etc. En el Siglo XII la Teología del Poder alcanzó límites totalmente anti- gobernados hasta el reciente Código de Derecho Canónico, que otorga poderes al Papa “una potestad suprema, plena, inmediata y universal”. El poder de la Iglesia sigue siendo un tema preocupante. Hasta la venida del Papa Francisco, el cual se hace servidor de todos los hombres, con su humildad, como San Francisco de Asís, él tiene autoridad como líder carismático pero no tiene poder despótico, a su poder lo usa para ayudar a los demás.

En las democracias ocurre que el pueblo tilda de corruptós y malos gobernantes a sus Presidentes, pero la explicación es la siguiente , siempre ha habido corrupción en los gobiernos el tema está en que la autoridad quiere para sí más poder en la medida que se acrecienta el poder, se deteriora la autoridad y así le va quitando libertad a los ciudadanos. Esto ocurría antes del Concilio VaticanoII en la Iglesia.

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Nadie puede dudar que la Iglesia a través de los siglos predicó un Dios de amor y misericordia, entonces porque desde los Padres de la Iglesia hasta hoy solo se tiene en cuenta el poder de Dios como indispensable y esencial, para esta pregunta hay respuestas

a.La influencia de la Cultura Helénica: Dios de pasar de ser un Dios humilde, sencillo, como era para los judíos, se dejó influenciar por la cultura griega y de ser un Dios de amor y pobreza, se transformó en un Dios de Poder, Omnipotente, tan lejos de su esencia judía, es el llamado Pantocrátor de la cultura helénica.

En consecuencia la idea de Dios que prevaleció hasta hoy, es la idea del Dios del AT y del Dios helénico , como dijimos más arriba el Todopoderoso, el Dios de los ejércitos y quedó de lado el Dios que se funde en el ser humano por medio de Jesús, todo humildad, todo bondad y esto nos resulta insoportable a los mortales, que siempre vamos tras el Poder y la Gloria y no tenemos la humildad de recibir a un Niño en un establo.

b-La constante concentración de poder en la Administración de la Iglesia: Como es bien sabido la concentración del poder en los Obispos, Cardenales y especialmente en el Papa, no es otra cosa que tener un Dios Todopoderoso en vez de un Dios Amor, así se legitima el poder de todos los administradores de la Iglesia, en especial el Papa y no legitima solo el poder de la religión sino los abusos que a lo largo de los siglos se cometieron en Nombre de Dios, del Dios Poderoso.

Por estas dos cuestiones arriba citadas, hay actualmente que separar al Dios Poder del Dios Amor, ya que Jesús en todas sus enseñanzas en los Evangelios, habla de un Dios amor, humilde y no de un Dios de poder.

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Las curaciones, expulsiones de demonios, etc. fueron caratuladas como milagros de Jesús, para demostrar el poder de Nuestro Señor, es decir se basaron en el poder de Dios, Jesús Hijo de Dios, y no en la solidaridad, Jesús Hijo del Hombre, por eso la Teología se basaba más en la parte Divina de Jesús, que en su parte Humana.

Él si hacía milagros, pero no eran por su omnipotencia, sino por su amor, y no podría haber sido desde  su ser Todopoderoso, porque sino hubiera curado todos los enfermos, expulsado todos los demonios, dar de comer a todos los pobres y no fue así.

Esto no significa que Dios no sea Todopoderoso, porque sí lo es y también es pura Misericordia y Humildad y por sobre todo es Amor, lo que pasa en  las teologías pasadas se ponía el acento en su poder, cuando Jesús vino al mundo en un pesebre como dijimos más arriba y nos enseñó a amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a nosotros mismos, como Él nos amó, y hablaba en tiernos coloquios con su Padre al cual llamaba abbá o sea papi, mucho más cercano que como lo hacemos nosotros,  eso lo hacía Jesús para mostrarnos la humildad del Padre y para que nosotros también lo llamemos así.

Dios tiene Poder sobre todo pero ejerce su autoridad con amor y misericordia, lo mismo que Nuestro Señor Jesucristo y así se unen sus dos naturalezas, la Divina y la Humana.

Segunda Parte

AUTORIDAD Y PODER EN LOS LAICOS

1-    Concepto y necesidad de la autoridad

La  persona que ejerce autoridad, es la que conduce a sus ciudadanos hacia un fin una meta, así como el pastor conduce a las ovejas a las verdes praderas. Por ejemplo el Capitán en su barco lo lleva y lo conduce con suma atención, esquivando las olas grandes, lleva el timón del barco en sus manos y los tripulantes se sienten tranquilos.. No surge la autoridad del poder sobre otros. El poder es efecto y no causa de la autoridad.

La autoridad debe coordinar a los ciudadanos con los grupos intermedios para atender al fin social. Los marxistas decían que el Estado debe perecer y por lo tanto tambíén la autoridad, cosa totalmente utópica y errada. Donde hay una sociedad hay una autoridad.

Donde hay una comunidad humana, hay una comunidad política. Dicha comunidad política, busca un fin que no es otro que el bien común.

La autoridad da a la comunidad unidad y media entre el bien particular y el bien común.

Cada ciudadano es capaz, de velar por su familia, por sus seres queridos, pero no todos pueden ser legisladores o ministros de economía.

Los que si tienen las capacidad para ejercerlos, deben hacerlo fundamentalmente atendiendo al bien común. Por lo cual se requiere una autoridad que vele por ese bien.

Ante lo dicho antes debemos concluir con San Pablo “no hay autoridad, sino bajo Dios” Rom. 13,1, debido a la necesidad de la autoridad para conseguir el bien común, se dice que Dios es el orígen de toda autoridad humana. Pero en cuanto a la forma en que se atribuye el poder estatal al que la ejerza es fuente de discusión. Los Anglicanos dicen que la autoridad del Rey viene directamente de Dios, igual que la del Papa.

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Dos tésis diferentes de los Teólogos Católicos

La teoría de la traslación, sostenida por el Padre Suárez dice que la autoridad viene directamente de Dios sobre el pueblo y éste decide a quién la delega.

La teoría de la colación inmediata sostenida por el Padre Vitoria, dice que la autoridad viene directamente de Dios sobre el pueblo, pero no el poder que queda en las manos de quién va a regir al pueblo.

La  Iglesia se limita a decir que la autoridad viene de Dios, pero un párrafo de una Encíclica de León XIII, dice que Dios le envía la autoridad y el poder al Pueblo y éste tiene que elegir a quién va a ejercerlos.

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Consta aquí referirnos al concepto tan vago de Soberanía. Uno de los que lo analiza, según los razgos absolutistas de su pueblo regido por una monarquía, es Bodin, que dice que el poder primigenio y absoluto lo tiene Dios y luego el Monarca como representante de Cristo en la Tierra. Y dice que tiene tres caracteres es absoluta, inalienable e indivisible.

Luego Rousseau sustituye el término soberanía del Monarca, por el de soberanía del pueblo y así se ha mantenido hasta nuestros días

La teoría liberal de Rousseau se ha mantenido hasta nuestros días, con más el agregado que el poder y la autoridad residen en el pueblo y éste por medio de un Pacto Social, lo delega en alguno de sus representantes y así se conforma la Sociedad Política.

Según el Pacto Social, el pueblo que es el dueño absoluto del poder y la moral, así también es el legislador por excelencia  y dispone por ende a quién otorgar el poder para tener una autoridad elegida por el pueblo.

Sus críticos dicen que el concepto liberal de soberanía es contradictorio, utópico y nefasto. Es utópico por que se basa en una quimera de pacto, antes inexistente. Contradictorio por que dice que los individuos se asocian libremente, pero a partir de ese momento no pueden revocar lo aprobado. Es nefasto por sus consecuencias:

1.- Disuelve el fundamento de la autoridad

2 –porque desemboca en el despotismo ilimitado del Estado y de la mayoría

3- Porque elimina toda referencia a Dios y al orden natural como origen de la autoridad.

4 – Porque coloca a la multitud amorfa como base de todo derecho y de la moral

5 – Porque favorece a la demagogia de quienes quieren perpetuarse en el poder

Orden Natural: La Doctrina Social de la Iglesia nos da una orientación muy diferente de la soberanía política, en plena conformidad con la experiencia histórica. La soberanía es un atributo de la autoridad. Una cualidad estatal que lo hace irresistible y supremo es una jurisdicción determinada, no puede estar subordinado a ningún otro poder. Es la facultad por la cual la autoridad pública impone, mediante la ley, determinadas obligaciones a los ciudadanos.

El poder soberano se ejerce sobre los miembros de un mismo estado, no se aplica correctamente a las relaciones entre estados. En el segundo caso debe hablarse de independencia

La soberanía no implica de ningún modo el poder absoluto del que hablaba Bodin.

La soberanía del pueblo, o autogobierno del pueblo , es una tesis falsa científicamente en sus tres supuestos

a-      El pueblo no puede gobernar: Dado que no se puede gobernar multitudinariamente. En Atenas se juntaban de cuatro a siete mil personas pero no a gobernar sino a ejercer funciones legislativas y judiciales.

b-       El pueblo no es soberano: Dado que la soberanía no reside ni el gobierno y menos aún el pueblo, dado que la soberanía es una cualidad del estado.

c-       El gobierno no representa a todo el pueblo: Pueblo es un nombre colectivo que designa a una totalidad de personas que forman la población de un Estado, no es persona moral ni jurídica, luego no es susceptible de representación. La Doctrina Pontificia, especialmente León XIII en su encíclica “Inmortale Dei “afirma: La soberanía del Pueblo…. Carece de todo fundamento sólido y de eficacia sustantiva para garantizar la seguridad pública y mantener el orden en la  sociedad.

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Sobre la obedencia a la autoridad:

Toda autoridad viene de Dios y por eso hay que obedecerla, a menos que ésta vaya contra el bien común, como se da en la mayoría de los países en subdesarrollo y especialmente en nuestro país, donde la autoridad realiza tráfico de dinero su blanqueo y roba y roba sin cesar en un increcendo , todo el dinero que nosotros el pueblo pagamos nuestros impuestos. Y además toma para sí los poderes legislativos y judicial. A esta clase de autoridad no hay que obedecerla sino voltearla. Perdiendo así toda legitimidad de ejercicio del poder.

Y así un gobierno, que tomó el poder en forma ilegítima, puede legitimarse por el consenso popular debido a que trabaja para el bien común como Dios quiere.

Resistencia al Poder Injusto

La resistencia al poder injusto, supone la distinción entre lo justo y lo injusto, según el orden natural y la ley positiva. El problema radica que hasta que punto el ciudadano debe acatar la ley injusta, o los comportamientos injustos de las autoridades de turno. Santo Tomás de Aquino decía que una ley injusta tiene más de violencia que de ley, lo mismo un gobierno que detenta el poder injustamente, tiene violencia y no poder.

La doctrina establece cuatro tipos o grados de resistencia, cada uno depende del grado de violencia o injusticia del gobernante.

Resistencia Pasiva: que consiste en no acatar la ley injusta ya sea porque va en contra del bien común o en contra de alguna libertad constitucional del individuo.

También hay leyes que son malas en si mismas, por ejemplo las que autorizan el aborto o la eutanasia. También se puede realizar resistencia pasiva frente a leyes económicas que vayan contra la soberanía del País, por ejemplo privatizaciones, o un perjuicio de los bienes particulares (congelación de depósitos bancarios)

La resistencia pasiva no es solo un derecho sino un deber.

La Resistencia Activa se subdivide en dos tipos

Resistencia Legal:

Consiste en emplear todas las leyes a saber para derogar la ley o leyes injustas, o por medio de los magistrados declarar la inconstitucionalidad de la ley, organización de campañas de opinión y firma de petitorios, huelgas, etc.

Resistencia Activa de Hecho: supone el empleo de medios físicos: rechazo por la fuerza de la ocupación de propiedades, cruce de vehículos sobre las rutas o calles, huelgas con cesación de trabajo o toma de edificios públicos, etc.

Rebelión: Es a lo que se llega cuando han habido  frecuentes abusos del poder político que hacen inevitable tratar de deponerlo por la fuerza. La rebelión o revolución puede ser legítima en casos extremos, pues es por legítima defensa en caso de leyes injusta o violentas por parte del poder político de turno. Además de que quién abusa del poder cae en una doble ilegitimidad de origen y de ejercicio, puede de parte de los que se rebelan el darle muerte pues se trata de un poder ilegítimo, de un usurpador. Lo que siempre excluyó la doctrina, es el tiranicidio a título privado, dado que debe ser el pueblo ofendido el que debe delegar esa tarea.

Tanto para la rebelión o la resistencia activa, tenemos que ver que dice el Catecismo:

“La resistencia a la opresión de quienes gobiernan no podrá recurrir legítimamente a las armas sino cuando se reúnan las condiciones siguientes:1)  En caso de violaciones, ciertas, graves y prolongadas de los derechos fundamentales. 2) después de haberse agotado todos los otros recursos.3) sin provocar desórdenes peores. 4) Que haya esperanza fundada de éxito. 5) Si es imposible prever razonablemente soluciones mejores”. Según Pablo VI “No se puede combatir un mal real al precio de un mal mayor”. Es muy importante tener en cuenta lo que pasó con nuestros primeros hermanos en la Fe, sino depusieron a Nerón, a Juliano el apóstata, fue porque no tenían la fuerza suficiente.

ADRIÁN PRUNOTTO

BIBLIOGRAFÍA

NUEVO DICCIONARIO DE TEOLOGÍA. ED. TROTTA

GRACIAS A CATHOLIC NETWORK POR SU FUNDAMENTAL APORTE

Sobre el Espíritu Santo

Sobre el Espíritu Santo

NATURALEZA DIVINA DEL ESPÍRITU

El Espíritu Santo es de la misma sustancia que el Padre y el Hijo, distinto totalmente de las criaturas corporales e incorpóreas, dado que no posee un cuerpo y es infinitamente distinto a las criaturas incorpóreas (ángeles). Él es el Espíritu Santificador, el dador de Gracias, el poseedor de la Ciencia y demás dones.

Los Evangelistas dicen, “Cuanto dará Dios bienes a quienes se lo piden” y “Cuanto dará Dios el Espíritu Santo a quienes se lo piden”, los bienes son las Gracias que el Espíritu Santo nos dá, por medio de una sincera Confesión y en la Comunión y lo mismo pasa con los otros Sacramentos. El Espíritu Santo es dador de Dones al Pueblo de Dios.

Ahora bien el Sumo bien, no puede recibir dones ni bienes ajenos a su Santidad, dado que Él mismo es el Creador.

El Evangelista dice “ninguno puede decir Jesús es el Señor, si no bajo la acción del Espíritu” o sea el Espíritu Santo, Él es el que con sus mociones espirituales nos hace conocer a Jesús y también nos indica, si nosotros se lo permitimos, el camino a la Santidad.

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El Espíritu Santo también es Inmutable. O sea que como el Padre y el Hijo, no puede cambiar, como cambian las criaturas y al ser Inmutable significa que está totalmente completo en si mismo y en la Santísima Trinidad. Por lo tanto Dios siendo el Sumo Bien, la Suma bondad es participable pero no participante, lo mismo que su Hijo y el Espíritu Santo, por lo tanto pueden dar bondad pero no reciben bondad, ya que todos ellos son la Suma y Completa Bondad. Dios es la suma bondad.

Pues los Apóstoles habían ido después de la efusión del Espíritu hasta los confines de la tierra y con cada uno de ellos estaba el Espíritu Santo, solo un Dios puede estar en tan diversos lugares al mismo tiempo, cosa que ni los hombres ni los ángeles pueden hacer. Pues el Espíritu Santo no está solamente con los hombres, sino también con los ángeles inhabitando cada uno de ellos en los Tronos, Dominaciones y Potestades y así los santifica, tanto como hace Santos a los hombres.

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Es Espíritu Santo hace Santos a los ángeles, como dice en los Evangelios, “El Hijo del hombre, vendrá en su gloria, en la de su Padre y en la de los Santos ángeles”. Los ángeles no son santos por su propia naturaleza, como la Santísima Trinidad, sino que el Espíritu Santo los santifica, ya que tiene la santidad innata al igual que el Padre y el Hijo.

Pero es aspiración de los hombres justos llegar a la santidad. Cosa muy distinta de los ángeles que ya son santos y nos ayudan a lograr esa santidad tan preciada y no al revés, el hombre no es santo a menos que acompañado por su ángel de la guarda, llegara a degustar la Santidad de la Santísima Trinidad, allí el hombre se haría Santo, siempre acompañado de su ángel.

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Por lo tanto dado que el Espíritu santifica a sus criaturas y es distinto a ellas por naturaleza, también es increado y no hecho. Muchos son los textos de la Escritura que demuestran que es de una naturaleza diversa a la de sus criaturas.

También se dice esta criatura “está llena del Espíritu Santo”y por supuesto no se puede decir que el Espíritu está lleno de sus criaturas, dado que Él es Dios.

Los Evangelios dicen que Juan”está lleno del Espíritu Santo desde su concepción”, lo mismo se dice de Isabel y Zacarías sus padres, que fueron llenos del Espíritu Santo. También en los Hechos de los Apóstoles se dice “fueron llenos del Espíritu Santo”.

También dice en los Hechos de los Apóstoles “todos los allí presentes fueron llenos del Espíritu Santo y salieron a predicar la Palabra de Dios”, es que el Espíritu les quitó el miedo y los hizo valientes, ya que se encontraban encerrados en el cenáculo debido al temor a los judíos. Y después de la efusión del Espíritu Santo tuvieron coraje para predicar la palabra de Dios, expuesta anteriormente por Jesús.

En realidad todos los Apóstoles, junto con María, estaban llenos del Espíritu Santo, como dijo Esteban “veo al Señor, sentado a la derecha de Dios, lleno de Gloria, o como le pasó a Saulo, después Pablo, que al hablarle el Señor Jesús, se llenó del Espíritu Santo.

En realidad todo hombre que camina hacia la Santidad está lleno del Espíritu Santo y de alegría.

El Espíritu Santo es de diferente sustancia que los seres creados, ya sean ángeles u hombres y el Espíritu Santo tiene la plenitud de los dones divinos y los envía a los hombres seguidores de Jesús, como el don de Ciencia, Fortaleza, Temor de Dios, Templanza, etc. Nosotros se los debemos pedir así el con todo amor nos otorga sus dones, si se lo pedimos y los merecemos.

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Es imposible que uno obtenga la gracia de Dios, sino por medio del Espíritu Santo , el Espíritu otorga sus dones a quienes se lo piden, como dijimos arriba. Como está escrito en los Evangelios”El Padre dará el Espíritu Santo a quienes se lo piden “ y también “El Padre dará cosas buenas a quienes se las pidan”

Por ejemplo con Esteban que fue elegido en reemplazo de Judas el traidor, por los once Apóstoles, estaba lleno del Espíritu Santo y hacía milagros y toda clase de obras buenas, todo inspirado por el Espíritu Santo y lleno de la Sabiduría de Él. Y era tanta la Sabiduría que tenía Esteban que convertía a todos los que se oponían a Jesús. Porque , como dijo el Señor, no se preocupen sobre lo que van a decir cuando sean conducidos a los Tribunales o a las sinagogas, ya que el Espíritu Santo les dará palabras de tanta sabiduría, que nadie podrá contradecirlos.

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Puesto que era el Espíritu Santo el que concedía a los apóstoles los dones de Sabiduría y Ciencia para defenderse contra los contrarios al Señor. Aquellos que se comporten con prudencia, humildad, sencillez, amando a Dios y a sus hermanos serán llenos del Espíritu Santo, con todos sus dones Inteligencia, Templanza, Ciencia, Sabiduría, Temor de Dios, etc.

Los que buscan la sabiduría en los bienes espirituales e intelectuales de Dios, alcanzan la Sabiduría Divina, con la Inteligencia dada por el Espíritu Santo.

Así como sucedió en el Cenáculo todos los que buscan el bien, como dijimos más arriba, reciben la efusión del Espíritu Santo.

Dios dado de los bienes, nos regala la esperanza por medio del Espíritu Santo, colma de gozo y paz a aquellos que habiendo alcanzado el estado de quietud y dominio de sus pasiones.

Justicia, paz y gozo son la sustancia del Espíritu Santo, o sea que el Espíritu las posee en plenitud y las dá a quienes se las piden y quienes Lo poseen en su plenitud, actúan por la razón, viven irreprochablemente,  y enseñan rectamente, confirma realmente y de forma perfecta signos y prodigios. De hecho tiene la fuerza del Espíritu Santo, que le da el tesoro y la plenitud de todos los bienes.

Dios es quien da aliento al pueblo que habita la tierra, o sea a nosotros y el Espíritu a aquellos que la pisan.

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Pablo dice “Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo que nos ha sido dado”( Rm 5,5) También dice Joel “El Espíritu Santo será derramado sobre sus hijos e hijas y profetizarán y tendrán visiones”, o sea que el Espíritu Santo nos permite profetizar y ver más allá que el común de los hombres en materia espiritual.

También la caridad del Señor ha sido derramada sobre aquellos que lo aman,o sea que el Espíritu Santo, es la caridad total y cuando hay efusión del Espíritu hay amor entre todos los hombres.

Nuestro Señor Jesús, que es el Cristo, o sea el ungido, actúa como un ungüento derramado, así como el ungüento esta enfrascado, así estaba Dios con el pueblo de Israel y cuando por medio de Jesús se hizo conocido hasta los extremos de la tierra, el perfume o ungüento se dice que se ha derramado, éste es Jesús.

El término efusión es por lo tanto amplia y rica abundancia de un don, así como Jesús se hizo don para nosotros, y lo confirmó el Espíritu Santo con su efusión en el Cenáculo de Jerusalén.

Por esto deducimos que la sustancia del Espíritu Santo es participable y por lo tanto increada y al ser increada, es Divina, naturaleza divina inmutable, en cambio lo participante es mutable y por lo tanto creado.Dado que participable y participante son dos naturalezas distintas, participable es el Espíritu Santo que es inmutable, es Dios y participantes somos nosotros los hombres, que fuimos creados a imagen y semejanza de Dios, pero mudables, en cambio el Espíritu Santo participable es increado dado que tiene naturaleza divina como dijimos más arriba.

CAPÍTULO II

LA SANTÍSIMA TRINIDAD

Visto que el Espíritu Santo no es criatura, sino que forma una comunidad junto con el Padre y el Hijo y ahora vamos a ver cómo son las relaciones entre las tres Personas Divinas.

Las Gracias que nos dá el Padre, no significa que sean Gracias, solamente dadas por el Padre sino también por el Hijo y el Espíritu Santo en Santa Unidad.

El Espíritu Santo es también llamado “Gracia” y como esta Gracia, es otorgada también por el Padre y el Hijo, nos dá a entender que los Tres son de la misma sustancia.

En un pasaje se observa “el amor de Dios esté con todos ustedes” y esto significa también el amor del Hijo y del Espíritu Santo. Cuando el Padre lo tenía pensado a Jesús, para su venida al mundo, el Espíritu Santo también estaba presente, haciéndola concebir a María.

Siempre el amor de Dios, significa también el amor del Hijo y del Espíritu Santo. La Santísima Trinidad fue la que creó el mundo, la que creó a los seres corpóreos e incorpóreos o sea nosotros y a los ángeles.La Salvación de la humanidad es también una obra realizada por el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

El Espíritu Santo da gozo y paz a quién el quiere y se la pide, lo mismo el Padre y el Hijo. Este gozo y paz no son humanos, son un gozo indescriptible y una paz indestructible, el gozo y la paz de Dios, que tanto necesitamos para nuestra vida diaria, para transmitirlo a los demás y dar gracias al Espíritu por tan excelsos dones.

Si caminamos en la luz, la luz de Dios, del Padre, como dice Juan “nuestra comunión es con el Padre con el Hijo” y por supuesto con el Espíritu Santo.

Quién está en comunión con el Espíritu Santo, también está en comunión con el Padre y con el Hijo. Quien es amado por Dios, también es amado por el Hijo y por el Espíritu Santo. Quien participa de la gracia de Nuestro Señor Jesucristo, también participa de la gracia del Padre y del Espíritu Santo.

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En efecto quién participa de la acción de Dios, también participa de la acción del Hijo y del Espíritu Santo, pues los tres son de una misma sustancia, mientras que aquellas que no participan de la misma sustancia, no participan de las mismas acciones.

Según dijo Jesús “Yo y el Padre somos una misma cosa”, también el Espíritu Santo es una misma cosa con Ellos, dado que son de la misma naturaleza las Tres Personas Divinas.

Al Hijo se le llama mano, brazo de Dios y al Espíritu Santo se le llama el dedo de Dios, por lo tanto aquí tenemos de nuevo, que son de la misma naturaleza y también de la misma sustancia.

Jesús dijo “Yo expulso a los demonios con el dedo de Dios” otro Evangelista dice “Yo expulso a los demonios con el Espíritu Santo”, por lo tanto si el Espíritu Santo es el dedo del Hijo y del Padre, también es la mano, el brazo y de Jesús, por lo tanto aquí se explicita más que son de la misma naturaleza.Con este dedo fue escrita la Ley sobre tablas de piedra.

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Solo Dios es sabio, ya que Él es la misma sabiduría, que no le proviene de ninguna cosa, ya sea ser celestial o humano, y así como el Padre es Sabio, Jesús también es El Sabio por naturaleza “De dónde es Éste que habla con tanta Sabiduría y autoridad”, así dijeron del Hijo y el Espíritu Santo también es Sabio, regalando sus dones a quién quiere. La Santísima Trinidad es Sabia, ya que, como dijimos más arriba, poseen la misma naturaleza y la misma sustancia.

“Hay diversidad de Carismas, pero el Espíritu es el mismo, lo mismo que hay diversidad de operaciones, pero Dios es el mismo que obra todo en todos”.

Todo lo opera un único Espíritu y mismo Espíritu que todo lo distribuye según Él quiere.

“Id y enseñad a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre del Hijo y del Espíritu Santo” esto les mandaba Jesús a sus discípulos, haciendo mención a las tres personas de la Santísima Trinidad.

CAPÍTULO III

La misma etimología de la palabra espíritu que viene del latín y significa aliento o respiración, que corresponde al hebreo “ruah “y al griego “pneuma”, nos pone en buen camino: El Espíritu es la forma que los humanos tienen de vivir, no solo porque alientan, sino también porque respiran y hablan y se abren a todo lo que existe. Los humanos son cuerpo, pero también espíritu y esto los conecta directamente con el Espíritu Santo.

El ser humano se dice que es cuerpo y alma, o cuerpo y espíritu, o cuerpo alma y espíritu, mejor es decir que es Espíritu dado que Éste está relacionado con todo el Universo. Al mismo tiempo es cuerpo, carne, conciencia frágil, pasión y sufrimiento esperanzado si es cristiano, porque si no lo es no le encuentra ningún sentido al sufrimiento y cae en la desesperación.

Es difícil relacionar alma y cuerpo, sería mejor para nuestra interpretación teórica, relacionar, carne y espíritu, por ejemplo en Jn. 1, 14 “la palabra del Espíritu de Dios se ha hecho carne”, es decir se ha hecho humano y goza y sufre al igual que todos nosotros, a excepción del pecado.

Muchos como Spinoza dicen que hay que ser fieles al “espíritu del mundo” no hay mas Dios que la vida, ni más Religión que el respeto al Cosmos. Y así se crea una “Cosmogonía” nada que ver con el Espíritu Santo, que es el dador de dones, y es junto con el Padre y el Hijo, el único Dios Verdadero o sea la Santísima Trinidad.

Otros decían y siguen diciendo que el mundo está dividido en dos sustancias Materia y Espíritu, pero como decía Descartes en realidad, el mundo es solo materia, materia de diversas formas, todo lo que hay son variaciones de la misma materia, que aparece algunas veces, como vida otras como entendimiento y voluntad, que son capaces de ser estudiados puesto que son materia, y esto atrae mucho a los científicos ateos, nada que ver con la realidad en la cual el hombre está compuesto de cuerpo y alma, ambos creados por Dios Todopoderoso y en donde las realidades espirituales si existen, ya que Dios en la Creación hizo seres corpóreos e incorpóreos, los incorpóreos son invisibles y son los ángeles, que ayudan a los hombres, seres corpóreos a no cometer pecado en esta vida así poder ganar después la Vida Eterna.

Cuando Dios creó al mundo, el Espíritu Santo aleteaba sobre las aguas, según dice el Génesis, luego crea al hombre a su imagen y semejanza y como nuestros primeros padres pecaron, vino la muerte y el dolor al mundo y ningún hombre puede escaparse de esa realidad, pero por la libertad dada por Dios al hombre, éste puede optar por obedecerle o no a Él, lo mismo pasa con el Hijo y con el Espíritu Santo y viendo la historia del Pueblo de Israel, vemos claramente que el Espíritu Santo habló por boca de sus profetas, que transmitieron paz y esperanza a este mundo sumido en la violencia.

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Jesús, el Hijo del hombre, vino a curar, expulsar demonios, es decir vino a todos los hombres marginados o que estaban en la periferia de la sociedad, y darles vida, vida en abundancia, como dice el Papa Francisco, “es una Iglesia pobre, para los pobres, para los marginados de la sociedad”.

Y todo esto lo realizaba Jesús, con la ayuda del Espíritu Santo, tal como fue el Sermón de la Montaña y las Bienaventuranzas. Prudencia, Sabiduría, Consejo, Fortaleza, Temor de Dios, Templanza y Ciencia, son los dones del Espíritu Santo, que Él por medio del Jesucristo donaba a los pobres de corazón. Jesús curaba a los posesos a los poseídos por Satán, también por medio del Espíritu Santo y Jesús decía “ Si Yo expulsó a los demonios por medio del Espíritu de Dios, significa que el Reino de Dios, está llegando a ustedes”

Decía Jesús “El Espíritu Santo está sobre mí,,por eso me ha ungido para enviar la buena nueva a los pobres, me ha enviado para proclamar la libertad a los cautivos, para dar vista a los ciegos….(Lc. 4, 18).

El Espíritu Santo, es gracia que perdona los pecados, amor de Dios que ofrece comunión y reino a todos, superando las fronteras de los privilegios legales y sacrales. Por eso pecan contra el Espíritu Santo los que se oponen a ese perdón y gratuidad de Dios, expulsando a los que piensan distintos.

3

El Padre envió a su Hijo Jesús, para que muriera en muerte de Cruz por todos nosotros, Jesús obediente cien por ciento al Padre, sufre toda la Pasión, hasta su muerte. Y con su Resurrección redimió a todo el género humano. La Pascua es expresión suprema del Espíritu Santo. Lo que comenzó con Adán(primer ser humano y por lo tanto pecador) culmina con Cristo (Espíritu de Vida). Este es el acontecimiento del Espíritu de Dios: Espíritu en la muerte, amor cumplido, en la Cruz Jesús nos dio todo su amor, hasta el extremo, incluso entregándonos su Madre la Santísima Virgen María.

Espíritu Pascual, respuesta de amor, ya que Jesús con su Resurrección Gloriosa venció a Satán, a la muerte y al pecado. En la Pascua El Espíritu de Dios, es el Espíritu de Cristo, es decir el Espíritu Santo está siempre presente y eterno, que penetra en la historia para liberarla de la muerte. Así lo han ido proclamando los cristianos a través de los siglos, que la Pascua del Espíritu de Jesús, es el Pentecostés del Espíritu Santo.

CAPÍTULO IV

El Concilio Vaticano II, según Pablo VI tiene 258 menciones del Espíritu Santo entre ellas: El Espíritu Santo es Espíritu de Cristo, cuya obra realiza, y el principio del Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia.

El Espíritu Santo, santifica sin interrupción a la Iglesia, para que los creyentes tengan”por medio de Cristo acceso al Padre, en un mismo Espíritu”.

El Espíritu habita en la Iglesia y en el corazón de los fieles como en un Templo y en ellos ora y da testimonio de su adopción como hijos.

La Iglesia se presenta como un pueblo reunido en virtud de la unidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. La articulación de la Iglesia sirve al Espíritu Santo, que la vivifica para el acrecentamiento de su pueblo.

La consideración de la Iglesia como “Sacramento de Salvación”, siendo el Cuerpo del Señor Resucitado “ Cristo una vez Resucitado envió a la Iglesia al Espíritu Santo, para que la vivificara y le diera todos sus dones”

La Iglesia como “Sacramento de Salvación” está protegida por el Espíritu Vivificador y es el cuerpo del Espíritu glorificado en Cristo Jesús.

Por la imposición de las manos se confiere la Gracia del Espíritu Santo y se imprime el carácter sagrado, lo cual hace al Obispo, que impone las manos, otro Cristo, representante real de Cristo en la Tierra.

2

El Espíritu Santo vivifica constantemente al Cuerpo de Cristo, la Iglesia y la asiste con multitud de Gracias y Dones, al ser la Tercera Persona de la Trinidad y no por eso menor al Padre y al Hijo, ya que son de la misma naturaleza y sustancia, como hemos dicho antes, su preocupación perenne es asistir al hombre en todas sus tribulación y sufrimientos, dado que es el Espíritu que consuela. Y la Santísima Vírgen María, al ser su esposa, lo asiste y acompaña.

FIN

ADRIÁN PRUNOTTO

Sobre el Amor

Sobre el Amor

ORÍGEN DEL AMOR

El amor es un sentimiento espiritual que tiene su orígen en Dios Todopoderoso, cuando creó los Cielos y la tierra, dado que lo creó por amor, y nos creó por amor, para que viviéramos en el Paraíso,todo esto según el Génesis, y creó a Adán y Eva, nuestros primeros padres, por amor, para que dominaran la tierra, les sometía todo el mundo, por amor y ellos pecaron y entró el dolor y la muerte en todo el género humano, pero el amor es invencible y no tiene fin.

Después Dios Padre, acompaña al pueblo elegido , los Judíos, con encuentros y desencuentros pero nunca con falta de amor.

¿Y para qué se creó un pueblo? A fin de que en este pueblo naciera su Hijo, que lo tenía predestinado desde antes de la Creación. Todo por amor.

Y se eligió una Doncella para que fuera su Madre y Ella tuvo concepción Inmaculada, a fin de no tener ni una pizca de pecado, para poder albergar en su seno al Hijo de Dios, que vino al mundo para sanarnos, hacer milagros, redimirnos y salvarnos y nos abrió de par en par las puertas del Cielo, todo por amor.

Y Jesús tuvo que pasar por la Cruz, clavado de manos y pies y antes haber sufrido la flagelación y morir y resucitar al tercer día, todo por amor y así venció, a la muerte al mundo y al diablo.

Pero antes de morir nos dejó a su Madre, que es ahora Mamá Nuestra e intercede por nosotros ante Dios y es corredentora junto con su Hijo..Todo por amor.

Y ahora en nuestros tiempos nos habla desde distintas advocaciones San Nicolás, el Cerrito(Salta), Akita (Japón), Medjugorje (Bosnia) y tantas otras, todos sus mensajes son palabras de aliento, amor y ayudan a la conversión de los fieles.

CLASES DE AMOR

Hay dos tipos o clases de amor el de la concupiscencia  y el espiritual

El amor de concupiscencia es cuando la persona tiene sus afectos puestos en las cosas materiales o en otra persona con deseo carnal, aunque después si contraen matrimonio, se transforma en amor espiritual, al principio, en el noviazgo los dos amores, están mezclados, luego cuando la relación avanza en el tiempo con el matrimonio el amor es más espiritual que concupiscente .

El amor espiritual tiene puesto su afecto principalmente en Dios, tratando de dejar de lado los afectos materiales y de atracción física, para dar paso a la atracción espiritual con el prójimo, tratando de ayudar en todo aspecto, especialmente a los más necesitados y marginados de nuestra sociedad.

EL VERDADERO Y ÚNICO AMOR

El alabar, hacer reverencia y amar a Dios, por sobre las demás cosas (entiéndase también personas), es el único fin del hombre, todo lo demás es secundario, y es secundario porque el amar a Dios y alabarlo y bendecirlo y amarlo con todo el corazón, con todo el espíritu y con todas las fuerzas, esto lo dijo Jesús,nos va a traer la Salvación, es decir entraremos a la Vida Eterna donde lo amaremos infinitamente, por lo tanto comenzemos a amarlo, bendecirlo y venerarlo en esta tierra. Y nadie o casi nadie lo hace, es una lástima, porque, dice Cristo, sino amamos a los hombres a quienes vemos,¿ como vamos a amar a Dios a quién no vemos?

Por último y lo más importante de todo es que “Dios, es amor” y de allí deriva todo lo que se pueda hablar del amor espiritual. Dios nos ama completamente, nuestra alma y nuestro cuerpo, Dios no deja que ni un pelo sea arrancado de tu cabeza, si Él no lo permite, estas son palabras de Jesús. También dice Cristo si un hijo le pide pan a su padre, éste le dará una víbora, no, lo mismo actúa el Padre del Cielo, Él les dá todo lo que le piden, siempre que sirva para nuestra salvación y también todo lo que pidan al Padre háganlo en Mi Nombre y lo obtendrán.

No se afanen por lo que van a comer o vestir, acaso Mi Padre que está en los Cielos, no da de comer gratuitamente a los pájaros del cielo y no viste a los lirios que parecen más hermosos que las vestiduras de Salomón y luego se marchitan, así Él se ocupa de ustedes que valen mucho más que las aves, antes de preocuparse por eso busquen el Reino de Dios y su Justicia y lo demás les será dado por añadidura.

EPÍLOGO

Dios nos creó por amor, un amor infinito hacia la persona humana, y nos hizo libres para que tengamos poder de decisión si le vamos a abrir la puerta de nuestro corazón, para que entre y cene con nosotros, para que nos habite o si se las vamos a cerrar y vamos a vivir la vida como si Él no existiera, esto último es lo que Satanás quiere.

El amor de Dios es inconmensurable, omnipotente, omnisciente, estemos siempre bajo su amparo y misericordia y aunque tengamos problemas que parecen sin solución, Él viene y lo soluciona, acaso no te ha pasado alguna vez en tu vida.

Entrégate completamente a Dios y Él te hará reposar en verdes praderas y saciará tu sed enorme de amor.

Que Dios y Nuestra Madre Purísima del Cielo te bendigan. Amén.

ADRIÁN PRUNOTTO

María, esa Doncella de Virginidad Perpetua

María, esa Doncella, de Virginidad Perpetua

CAPÍTULO I

Vayamos todos a la Festividad de la Madre  de Dios, la Purísima Virgen María y la contemplemos a la que ha dado fecundidad a la mujer estéril y que con la gracia de su Nacimiento a puesto fin a la sombra de la Letra de la Ley.

Hoy una niña de tres años, es presentada al Templo, ella que es el Templo de Dios y entra al Santo de los Santos, ella que era la persona humana más santa y también estaba sobre los querubines. Ella que nació del vientre estéril de Ana, camina jocosa de la mano de su Padre Joaquín, que estaba feliz como nunca al igual que su madre Ana.

A María, por su hermosura y bondad, no alcanzan las alabanzas para demostrar su Excelencia, ella como Madre de Dios, no puede ser medido su Amor es tan inconmensurable que ninguno de nosotros y menos los ángeles, pueden ahondar en su Amor, que está sobre todo lo creado.

María a los tres años fue presentada en el Templo , como dijimos por sus padres Joaquín y Ana y aquí aparecen los ternarios o números 3 que se repiten a lo largo de toda la Biblia,por ejemplo con David que con tres piedras mata a Goliat, en el Nuevo Testamento siguen los 3, la Vida Pública de Jesús fue de tres años, las tentaciones del demonio fueron tres, resucitó al tercer día.

La Segunda Persona de la Trinidad ya se estaba, formando un lugar en el seno de María Santísima, totalmente Virginal y Puro. Y cumplido los tres años fue presentada al Templo de Jerusalén, por sus padres.

Se dice que convocaron a un cortejo de doncellas, para hacer alabanzas a Dios, todas iban con una lamparita encendida y la última era María, también con su lamparita. Su madre Ana entonces comenzó a agradecer y alabar a Dios por haberla dejado tener a María y había acabado con su esterilidad.

Ana y Joaquín acompañaban esa procesión de doncellas con lámparas encendidas, porque la acompañaban a María y se abren las Puertas del Templo, que está más magnífico que nunca porque entra María, todo es luz, luz irradiada por María, a quién debemos alabanzas y veneración. Y sus padres estaban contentísimos de consagrar su hija a Dios.

Cuando el Sacerdote se acerca a consagrarla, sus padres agradecen a Dios, el haberlos librado del oprobio de la esterilidad.

Vuelve hacia nosotros tus ojos Señor, para agradecerte que Ésta consagrada va a ser la Madre Purísima de tu Hijo. A Ti te la ofrecemos al mismo tiempo que nosotros nos consagramos a Vos.

Gracias Joaquín y Ana por haber llevado a consagrar a niña tan excelsa , tan pura, tan casta, tan hermosa, que llena el Templo con su Luz, Luz Divina, Luz del Padre, y Tú María toda llena de Dios, habiendo nacido inmaculada, te entregaste por entero al Padre y así llegaste a ser Madre del Hijo único de Dios.

María es también el apoyo de los que estamos sometidos a la muerte, y nos dice “Vengan hijitos míos no tengan miedo a cruzar el umbral de la muerte, pues Yo los acompaño desde la tierra, a la Patria Celeste en donde se abrazarán con mi Hijo Jesús, y verán todos sus parientes y conocidos que ya están gozando del Cielo.

Y si por alguna causa, alguno de ustedes, mis hijos queridos va al Purgatorio, Yo iré a buscarlo y lo llevaré a la Patria Celestial”

CAPÍTULO II.

¿Porqué concibió María, siendo Virgen y estando prometida?En primer término María estaba desposada no casada y se usaba en Israel primero desposarse y luego casarse y mantener relaciones recién ahí. María era desde su concepción totalmente pura y por lo tanto virgen y Dios la eligió por eso, es más la tenía predestinada desde un principio. Por eso mandó el Ángel Gabriel para su Anunciación y con la sombra del Espíritu Santo concibió, sin tener relaciones con ingún hombre, dado que su hijo era el Hijo de Dios, al cual María Santísima le dio su carne humana.

A excepción de José, Isabel y la misma Madre  de Jesús, todo el vulgo estaba seguro que José era el padre del Niño, hasta incluso los Evangelistas lo escriben en sus Evangelios como padre de Jesús y esto está bien ya que guarda la integridad de María para que no quede como madre soltera, cosa repudiada en Israel y más para una mujer comprometida, sin haber cohabitado aún.

A José cuando  se enteró del embarazo de María, se alejó y la abandonó, pero fue avisado por un ángel, que no temiera en tomar a María como esposa , dado que lo que había sido concebido en su vientre era obra del Espíritu Santo.

Y le llegó a María el tiempo de dar a luz, pero estaban en Belén con José, la ciudad del Rey David, por eso en algunos Evangelios está escrito  Hijo de David, y estaban allí debido a que el Emperador Augusto, había convocado a todo el Imperio Romano a un censo y a ellos les tocaba Belén, ya que José y María eran de la estirpe de David.

Y allí en un  establo nació de forma virginal el Hijo de Dios, hay que tener en cuenta aquí la humildad de Todo un Dios, que venía para enseñarnos casualmente eso la humildad, la primera virtud para llegar a ser Santos. Y digo de forma virginal porque María conservó su Virginidad antes, en y después del parto. ¡No hay nada imposible para Dios!

Después llegó el tiempo de presentar a su Hijo al Templo y el de su purificación, no tenía de qué purificarse María pero lo hizo para cumplir con la Ley judía, y allí los encontraron a los profetas Ana y Simeón, éste le dijo algo muy triste a Nuestra Madre, que una espada atravesaría su Corazón, ella guardaba todas estas cosas para meditarlas en su Corazón.

Luego llegó otro gran sufrimiento para María, la pérdida por tres días de Jesús en el Templo y su posterior hallazgo, era la primera vez que sufría sin Jesús a su lado, hasta el gozo del encuentro.

Luego Jesús crecía en tamaño y sabiduría delante de Dios y los hombres.

CAPÍTULO III

Otro dolor para nuestra amada Madre, fue que Jesús al cumplir los treinta años y habiendo muerto San José, María se quedaba sola en su casa ya que Jesús partía para predicar el Reino de Dios.

Que emotiva y triste debe haber sido para María esa despedida, pero Ella lo guardaba todo para meditarlo en su Corazón.

Luego viene  el dolor más atroz de todos el de la Pasión y muerte de su Hijo, María no daba crédito a la maldad de los hombres que lo azotaron, le pusieron un casco de espinas y cuantas cosas cruentas más que le hicieron, Ella estuvo al pié de la Cruz y allí Jesús antes de morir la proclama Madre de todos los hombres, su Muerte fue un dolor inenarrable para María Santísima, pero ella guardaba todo y lo meditaba en su Corazón. Porque ella era una Mujer de Fe, y cuando lo iban a sepultar a su Hijo, ella sabía muy bien que al tercer día Resucitaría, porque le creyó a su hijo, desde siempre, cosa que los Apóstoles y María Magdalena y las otras Marías no.

Por eso es de la Tradición de la Iglesia que la primera persona a la cual se le apareció Jesús Resucitado fue a su Madre, como habrá sido aquél encuentro, lleno de lágrimas de alegría y emoción, todas las emociones juntas no alcanzan para describir este encuentro de María con Jesús.

Después de la Ascensión de Jesús, a unos pocos días después ocurrió la Asunción de María en cuerpo y alma al Cielo, Jesús se la lleva con Él al Cielo para tenerla para siempre a Su lado. Y tambien la Coronó como Reina y Madre de todo lo creado.

Le pidamos a María por todas nuestras necesidades, dado que Ella es Corredentora y está siempre atenta para ayudarnos en todo ya sea material o espiritual, dado que Ella es Intercesora entre  Dios y nosotros.

¡Gracias Virgen Santísima por tanto amor!

ADRIÁN PRUNOTTO